關於以弗所古城

以弗所（Ephesus）（古希臘語：ἜφεσοςEphesos）是一座古希臘城市，位於安納托利亞（Anatolia）西海岸，位於今天伊茲密爾省（後來的重要羅馬城市）的塞爾柱克（Selçuk）地區的邊界內。 它是古典希臘時代愛奧尼亞的十二個城市之一。 它的建立可以追溯到公元前6000年拋光石時代。 以弗所（Ephesus）於1994年被聯合國教科文組織列入《世界遺產暫定清單》，並於2015年被註冊為世界遺產。

新石器時代

1996年，在塞爾布克（Selçuk），艾登（Aydın）和埃菲斯（Efes）三角公路西南約100 m的橘樹林之間的德爾本特河（Derbent Stream）的河岸上發現了ÇukuriçiHöyük。 作為在考古學家阿迪爾·埃夫倫（Adil Evren）的指導下進行的研究和發掘的結果，在該土丘中發現了石器和青銅器軸，針，拋光的陶瓷件，紡錘螺紋，黑曜石（火山玻璃）和矽酸鹽（火石），貝類，研磨和拋光工具。 根據所做的評估，可以確定從新石器時代到青銅時代初期，ÇukuriçiHöyük有定居和生活。 在Kuşadası公路Selçuk約8公里處，與Arvalya Stream相鄰的GülHanım油田的ArvalyaHöyük也發現了相同類型的材料。 以Çukuriçi和Arvalya（GülHanım）土墩中發現的文物，以弗所附近地區的歷史可追溯到新石器時代。

今天，在阿耳emi彌斯神廟中，除了由坍塌的圓柱構成的圓柱外，什麼也沒有。
以弗所是希臘的移民在公元前1050年開始居住的港口城市，在公元前560年移居至阿耳emi彌斯神廟附近。 今天訪問的以弗所由亞歷山大大帝的將軍之一利西馬奧斯於公元前300年建立。 羅馬市與Apameia Kibotos市共同從羅馬自主籌集資金。 在古典時期，這些城市在小亞細亞開始表現得非常明亮。 Lisimahos根據Miletus的Hippodamos找到的“網格計劃”重建了城市。 根據此計劃，城市中的所有街道和街道彼此垂直相交。

羅馬時期

以弗所（Ephesus）在古希臘和羅馬時代度過了最輝煌的時期，在羅馬皇帝奧古斯都（Augustus）時期成為亞洲省的首府，當時的人口超過1萬人（公元前2至200.000世紀）。 在此期間，到處都裝有大理石製成的紀念性建築。

在第4世紀，以弗所的貿易隨著港口的填充而倒退。 哈德里亞努斯皇帝將港口清理了好幾次。 港口充滿了由北部的Marnas流和KüçükMenderes河帶來的沖積層。 以弗所遠離大海。 在7世紀，阿拉伯人襲擊了這些海岸。 以弗所（Ephesus）搬到了塞勒克（Selçuk）的阿亞蘇魯克山（Ayasuluk Hill），在此建立了它，並在拜占庭時期將其遷移到土耳其，於1330年被佔領。 自16世紀以來，作為Aydınoğulları中心的Ayasuluk就開始逐漸萎縮。 今天，該地區有塞爾柱克區。

在以弗所遺址哈德良神廟入口處的帶狀裝飾中，以弗所擁有3年曆史的傳奇故事如下： 首先，他諮詢了德爾斐的阿波羅神廟的先知。 甲骨文告訴他，他將建造一座魚和豬都在其中的城市。 當安德羅克洛斯（Androklos）考慮這些詞的含義時，他們駛入愛琴海的深藍色水域中……當他們來到開塞特羅斯（小曼德斯河）河口的海灣時，他們決定上岸。 在煮飯時，他們用火將其捕獲，而從灌木叢中出來的野豬則通過捕獲魚而逃脫。 預言在這裡實現了。 他們決定在這裡建立一座城市…

以弗所是東西方之間的主要門戶，是重要的港口城市。 這個位置使以弗所發展成為該時代最重要的政治和商業中心，並成為羅馬時期亞洲國家的首府。 以弗所不僅在古代有其重要性。 阿耳An彌斯文化中最大的廟宇也坐落在以弗所，該廟宇是根據安納托利亞的古代母神（Kybele）傳統而建立的。

以弗所（Ephesus）在公元前6世紀與邁勒（Millet）在科學，藝術和文化方面處於最前沿，並培養了著名的人，例如明智的伊拉克利托斯（Herakleitos），夢想家，阿特米多羅斯（Artemidoros），詩人卡利諾斯（Callinos）和希波納克斯（Hipponaks），語法學者Zenodotos，醫師索拉諾斯（Soranos）和魯弗斯（Rufus）。

建築工程

由於以弗所在整個歷史中曾多次改變過地方，因此其遺址分佈在大約8公里的廣闊區域。 Ayasuluk Hill，Artemision，Ephesus和Selçuk這四個主要地區的廢墟每年平均有1,5萬人次參觀。 以下是第一個完全由大理石製成的城市以弗所的主要結構和作品的解釋：

聖母瑪利亞之家

阿耳emi彌斯神廟是世界七大奇觀之一，是古代大理石建造的第一座神廟，其歷史可追溯到公元前7世紀。 該建築由致力於印度女神阿耳emi彌斯的Lydian國王Croesus建造，裝飾有希臘建築師Chersiphron設計的青銅雕塑，並由該時期最偉大的雕塑家Pheidias，Polycleitus，Kresilas和Phradmon製作。 它的尺寸為130 x 68米，其外立面像其他阿耳emi彌斯神廟一樣向西。 這座寺廟既被用作集市，又被用作宗教機構。 阿耳emi彌斯神廟在公元前21年356月XNUMX日被希臘人希拉斯特拉圖斯燒死，他想使它的名字永垂不朽。 那天晚上，亞歷山大大帝誕生了。 亞歷山大大帝（Alexander）征服安納托利亞（Anatolia）時，他提供了重建阿爾build彌斯神廟（Temple of Artemis）的幫助，但遭到拒絕。 廟裡僅剩幾塊大理石。

考古學家約翰·烏爾特·伍德（John Turtle Wood）在大英博物館的貢獻下，於1863年開始對阿耳emi彌斯神廟的發掘，並於1869年到達了6米深的阿耳emi彌斯神廟的地基。

塞爾蘇斯圖書館

該建築是羅馬時期最美麗的建築之一，既是圖書館又是一座墓碑。 以弗所州長攝氏（Celsius）於106年去世時，他的兒子以父親的名義將圖書館建為墳墓。 攝氏的石棺在圖書館的西牆下。 其外牆在1970年至1980年之間進行了修復。 在圖書館裡，成捲的書藏在牆上的壁in裡。

聖母瑪利亞之家

這是一座位於比爾達（Bülbüldağı）的教堂，據信是耶穌母親瑪麗（Mary）和約翰（John）在一起的最後幾年，對基督徒來說是朝聖的地方，一些教皇也曾來此參觀。 儘管人們認為瑪麗的墳墓也位於比爾杜達（Bülbüldağı），但據聖經記載，瑪麗的墳墓被認為是該時期的前身在今天的Silifke中。

七個臥舖（同伴）

這個地方在拜占庭時期被改建成了埋葬教堂，據信是一個洞穴，那裡是七位基督教青年人的庇護所，他們是羅馬帝國末代皇帝之一德丘烏斯（Decius）時代從異教徒的迫害中逃脫的，躲藏在Panayır山的山麓上。 儘管世界上有33個城市聲稱該洞穴在其邊界之內，但根據大多數基督徒的消息來源，這座城市是以弗所，它被基督徒認為是神聖的。 在土耳其，最著名的七個臥舖山洞和該山洞時期的重要中心，並參觀了聖胡安。 它在保羅的出生地大蘇斯。 阿夫辛（Afşin）的前身在阿拉伯語中被稱為“以弗所（Efsus）”，他增加了他的請求，他是由一個科學家代表團編寫的報告和他在當地法院提起的發現案子。 蝨子是土耳其洞穴的其他伴侶。

在1927-1928年間的一次發掘中，在以弗所這個山頂上建造了一座教堂，發掘結束時還發現了屬於5世紀和6世紀的墳墓。 陵墓和教堂的牆壁上都發現了七個枕木的銘文。

伊薩·貝清真寺

在1374年至75年間，它是由建築師ŞamlıDımışklıoğluAli在Ayasuluk Hill的Aydınoğulları的İsaBey建造的。 它位於阿耳emi彌斯神廟和聖讓教堂之間。 這座清真寺展示了安納托利亞清真寺建築的第一批實例，具有豐富的裝飾品和瓷磚。 在19世紀，它還被用作商隊。

哈德良神廟： 它是以哈德良努斯皇帝的名義建造的一座紀念性寺廟。 科林斯人是普通人，而以弗所的基礎傳說刻在其帶狀飾物上。 該寺與塞爾蘇斯圖書館的照片被用在20千萬里拉和20里拉的鈔票的反面。

堂皇廟： 這座以多米蒂亞努斯皇帝的名字建造的寺廟被認為是該市最大的建築之一，位於圖拉真努斯噴泉對面。 據確定，寺廟的側面有柱子，其根基直到今天才到達。 Domitianus雕像剩下的只是頭部和手臂的一部分。

塞拉皮斯神廟： 塞拉比斯神廟（Serapis Temple）是以弗所最有趣的建築之一，位於塞爾蘇斯圖書館（Celsus Library）的後面。 據說該廟在基督教時期被改建為教堂，是埃及人建造的。 由於土耳其的Hrsitiyanlık七個教堂，其他神廟以貝爾加馬（Bergama）的Serapis神廟而聞名。

聖母教堂： 舉行431領事會議的聖母瑪利亞教堂（領事教堂）是以瑪麗的名義建造的第一座教堂。 它位於海港浴場的北部。 它是基督教中最早的七個教會之一。

聖 吉恩大教堂： 拜占庭皇帝查士丁尼大帝建造的六圓頂教堂的中央是該時期最大的建築之一，下面是耶穌最喜歡的使徒聖伯多祿。 據說發現了讓（John）的墳墓，但尚未發現。 在聖 還有一個以簡的名字豎立的紀念碑。 該教堂對基督徒來說非常重要，位於Ayasuluk城堡內，北面是寶庫和洗禮池。

上集市和大教堂： 它是由奧古斯都皇帝（Emperor Augustus）建造的，是舉行正式會議和進行證券交易的地方。 它在頌歌前面。

劇場： 以弗所實行兩院制。 在封閉的結構中舉行了其中之一的諮詢委員會會議，並舉行了音樂會。 它可以容納1.400人。 因此，該建築物也稱為Bouleterion。

Prytaneion（市政廳）： Prytan擔任該市市長。 它的最大任務是確保不會熄滅象徵著這座城市不朽之作的城市大火。 普賴坦代表城市女神赫斯提亞（Hestia）承擔了這項任務。 大廳周圍是神和皇帝的雕像。 在以弗所博物館的阿爾彌斯雕像被發現，然後被帶到博物館。 它旁邊的建築物是為城市的正式客人保留的。

大理石街： 這條街從圖書館廣場一直延伸到劇院。

Domitianus廣場：在多米提亞努斯神廟以北的廣場以東是波利奧噴泉和一棟被認為是醫院的建築物，而Memmius紀念碑位於北街。

鎂質門（上門）和東體育館： 以弗所有兩個入口。 其中之一是聖母瑪利亞之家之路的鎂砂門，這是城牆的東門。 東部體育館就在Panayır山腳下的Magnesia門旁。 體操運動是羅馬時代的學校。

赫拉克勒斯門： 這座建於羅馬時代末期的大門將Kuretler街變成了一條步行道。 它以正面的力量之神Heracles命名。

Mazeus Mitridatis（Agora South）門： 在圖書館之前，它是在奧古斯都皇帝統治期間建造的。 穿過門，一個人到達了集貿市場（下集市）。

紀念噴泉： 頌歌前面的廣場是城市的“州集市”（Upper Agora）。 在它的中間是埃及諸神的神廟（Isis）。 紀念碑噴泉由拉卡努斯·巴斯蘇斯（Laecanus Bassus）於公元前80年建造，位於國家集市（State Agora）的西南角。 從這裡，您可以到達多米提亞廣場和聚集在該廣場周圍的建築物，例如小提琴噴泉，多米提安神廟，Memmius紀念碑和Heracles門。

特里亞努斯噴泉： 它是大街上兩層樓的古蹟之一。 站在中間的皇帝特拉亞努斯皇帝雕像腳下看到的地球象徵著世界。

海倫： 這是一個噴泉結構，以傳奇的以弗所創始人安德羅克洛斯（Androklos）的名義建造。 在拜占庭時期，它的前部已更改。

山坡房屋： 在梯田上建造的多層房屋中，居住著這座城市的富人。 這些房屋是peristyle房屋類型中最漂亮的，舒適的現代房屋。 牆壁上覆蓋著大理石壁板和壁畫，而地板上則覆蓋著馬賽克。 所有房屋均設有供暖系統和土耳其浴室。

大劇院： 該建築位於大理石街盡頭，是古代世界上最大的露天劇場，可容納24.000人。 華麗的三層舞台建築已被完全摧毀。 座位台階分為三個部分。 劇院，聖 它成為保羅講道的場所。

宮殿結構，體育場街，體育場和體育館： 拜占庭的宮殿和部分街道被修復。 馬蹄形的體育場是古代舉辦體育比賽和比賽的地方。 角斗士遊戲也在羅馬後期進行。 體育場旁的Vedius體育館是一所浴室學校綜合體。 Vedius體育館位於城市的北端，緊鄰拜占庭城牆。

劇院體育館： 大型建築的庭院部分既開放又用作學校和浴室。 在這裡，出於恢復目的列出了屬於劇院的大理石。 Agora：這是一個110 x 110米的區域，中間敞開，被門廊和商店包圍。 Agora是該市的商業和文化中心。 這是集市大理石街的起點。

土耳其浴室和公共廁所： 它是羅馬人最重要的社會結構之一。 有冷，熱和熱部分。 它在拜占庭時期被修復。 中間有一個游泳池的公共廁所結構也被用作聚會場所。

海港街： 以弗所最長的街道是柱廊和舖有大理石的Liman大道（Arcadiane街），從大劇院一直延伸到古老的海港，如今已被全部佔用。 紀念碑建於基督教時代的600米長的街道上。 帶有四根柱子的四使徒紀念碑，每根柱子都帶有一個使徒雕像，幾乎在這條街的中間。

港口體育館和港口浴場： 它是Liman Caddesi盡頭的一大堆建築。 它的一部分被挖掘了。

約翰要塞： 城堡裡有玻璃和水箱。 這是以弗所周圍的最高點。 此外，這座教堂所在的山丘是以弗所古城的第一個定居區。