關於多爾瑪巴赫切清真寺(Bezmialem Valide Sultan Mosque)

關於蘇丹清真寺的多爾瑪巴赫切清真寺
關於蘇丹清真寺的多爾瑪巴赫切清真寺

DolmabahçeMosque清真寺是由蘇丹·阿卜杜勒密西特(SultanAbdülmecit)的母親Bezmialem Valide Sultan創辦的,由蘇丹·阿卜杜勒密西特(SultanAbdülmecit)死後完成,由Garabet Balyan設計。

貝扎米勒姆·瓦利德·蘇丹(BezmiâlemVâlideSultan)的建設以其許多基礎在奧斯曼帝國的社會生活中發揮著慈善作用,該建築於1853年去世後由蘇丹·蘇丹·阿卜杜勒米西德(Sultan Sultan Abdulmecid)下令開始。 自從BezmiâlemVâlide蘇丹清真寺朝鐘樓方向穿過Dolmabahçe宮的院門時,這座清真寺自建成以來就被稱為Dolmabahçe清真寺,並已通過這種方式轉移到文學作品中。

這座建於1270年(1853-54)的建築位於俯瞰庭院鐘樓的大樓門口,由於1948年多爾瑪巴赫廣場(DolmabahçeSquare)開幕時院牆倒塌而被放置在其當前位置的朝拜外牆腳下。 碑文由用Celîsulus書法寫成的四對對聯組成,完全用西式老鼠葉和大花圈裝飾,山丘中部冠有Abdulmecid的圖格拉。

十九世紀的多爾瑪巴赫清真寺。 它是由尼古戈斯·巴利揚(Nikogos Balyan)建造的,他在XNUMX世紀的奧斯曼帝國建築中籤署了許多重要作品,而當時西方潮流對此影響最大。 在此期間,由於巴洛克式,洛可可式,帝國(帝國)等樣式與既有的藝術積累和愉悅感的融合,對解釋有了有趣的理解。 儘管這種清真寺在建築方面沒有重大創新,但可以看到主要的變化是在外觀和裝飾品方面,主要是放棄了傳統的線條,古典比例和圖案。 值得注意的是,巴洛克式,洛可可式和帝國式的裝飾特徵開始取代傳統的奧斯曼圖案和裝飾。 這一時期最重要的特徵是對建築的“折衷”(混合)方法和無限制地使用西方元素,並與奧斯曼帝國和伊斯蘭元素相結合,而不管任何規則。 在這方面,多爾瑪巴赫切清真寺是一個典型的例子,反映了該時期的一般做法和藝術品味。

這座清真寺的主要部分建在海邊的院子中間,由覆蓋著圓頂的地方組成。 可以看到,由四個大拱門承載的圓頂具有正方形的平面,並且通過狹窄,漫長和漫長的發展而呈棱柱形。 高牆的表面在較低的部分打開了帶有圓拱的大窗戶,將其分為三個部分,這些部分具有鋒利的,溢出的簷口。 在保持很高的下部,角落和窗戶之間放置了兩層壁柱(內置支腿)。 中間部分重複相同的順序,只是在此處保持較窄。 它是一個中間的圓拱形,比窗戶大,側面的小拱形是平的門框。 壁柱再次放置在它們之間。 牆壁的上部是拱形,借助吊墜直接將圓頂拱起。 圓形拱門以鼓室壁的形式建造,帶有三個根據其傾斜度像扇子一樣向外打開的窗戶。 圓頂直接放置在牆壁上,具有古典建築所不具備的功能,矩形的高重量塔架放置在角落中,以使承受重物的牆壁不會側向打開。 重量塔在中間有很大的圓形花環,也是裝飾元素,與結構和諧統一。 在塔的上角放置兩根帶有圓頂的複合蓋的圓柱,其視野適合巴洛克洛可可風格。 中央穹頂的滑輪部分不是很寬,帶有懸垂過渡部分覆蓋了建築物的頂部,外部的控制台包圍著這些薄片,每塊薄片的內部都飾有花卉花環。

在Dolmabahçe廣場開放期間,該清真寺的現狀,其院子的圍牆和句子門以及一些單位不見了,以及前面的Hünkâr亭子,都沒有反映出它的原始外觀。 另一方面,清真寺的八角形平面圖和帝國風格的圓頂住宅在廣場佈置工作中被從街上移走,並運至目前的海邊。

清真寺的正面是用石頭和大理石建造的,覆蓋了兩層高的HünkârPavilion,從兩側向外延伸。 展館由一個“ L”形的機翼組成,該機翼從兩側向外延伸,中間留有一個容積。 在由與清真寺相同的材料製成的涼亭中,獲得了極為明亮寬敞的內部,兩排窗戶通向所有立面。 該建築具有小宮殿的外觀,通過三扇門進入,其中一扇與正面的清真寺共享,另一扇位於側面。 這些門只需走幾步即可到達,其入口處很小,旁邊是立柱。 您可以在展館兩側的樓梯上樓。 這部分有房間,您也可以去附近地區。 宣禮塔與清真寺的結構分開,在涼亭的兩個角處升高。 在尖塔中,細長,細長的形狀和開槽的身體吸引了人們的注意,陽台的底部裝飾著老鼠葉。

清真寺通過HünkârPavilion的前廳進入。 在這裡,就像在HünkârPavilion一樣,室內非常明亮,牆壁上開著許多窗戶。 哈里姆宮的圓頂和吊墜,其地板上舖有大塊紅磚,並飾有燙金和油畫,並採用西方風格。 在展示多彩大理石作品的mihrab和講壇上,一些巴洛克式的裝飾物遠離古典線條。 在五角形的利基生態位之上,進行了植物裝飾,包括各種風格的花朵和葉子,同時在銘文板上放置了一個小山,中間有一個花冠。 窗戶上也發現了同樣的小丘,可以看出,人們已經在努力使內部裝飾達到完整性。 講台上的巨大欄杆板由幾何裝飾,是由兩塊類似祭壇的彩色大理石製成的。

這座清真寺在1948年至1961年之間曾被用作帶有Hünkâr館的海軍博物館,在搬到博物館的新建築後重新開放供奉。 該建築狀況良好,最近由基金會總局於1966年修復。

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