記憶室展覽在迪亞巴克爾開幕

記憶室展覽在迪亞巴克爾開幕
記憶室展覽在迪亞巴克爾開幕

艾哈邁德·古內甚特金 (Ahmet Güneştekin) 記憶室 展覽由 PİLEVNELİ 在迪亞巴克爾山羊堡壘開幕,由迪亞巴克爾工商會主辦。 來自商界、藝術界和社會界的知名人士齊聚一堂,應邀為開幕式舉行了邀請。

伊斯坦布爾市市長因開幕而在迪亞巴克爾收到特別邀請 Ekrem İmamoğlu, 迪亞巴克爾工商會主席 Mehmet Kaya, Pilevneli Gallery 創始人 Murat Pilevneli, Leyla Alaton, Gülden – Yılmaz Yılmaz, Başak Sayan, Zeynep Demirel, Emin Hitay, Evin-Selçuk Tümay, Feryal Gülman, Ayekülder , 商業、藝術和媒體界的知名人士,如 İnci Aksoy、Fulya Nayman、Erol Özmandıracı-Naz Elmas 出席了會議。

名為“記憶室”的展覽匯集了來自各種媒體的作品,展示了藝術家對物體的塑造。 記憶室探索了(重新)記憶的藝術形式,並展示瞭如何讓那些原本不會被聽到和完全被遺忘的人被抹去的聲音發聲。 Güneştekin 的作品展示了抗拒的認知風格,打開了挑戰官方話語的反記憶,並與過去的碎片記憶發展了團結。 展覽將持續到31年2021月XNUMX日。

伊斯坦布爾市市長在開幕式上致辭 Ekrem İmamoğlu“我們將在伊斯坦布爾和迪亞巴克爾之間建立緊密的文化藝術橋樑。 有了這座橋,我們想把伊斯坦布爾現有的和適合的活動與迪亞巴克爾合併,把它們和迪亞巴克爾的朋友們聚集在一起,共同組織許多藝術活動,可以幫助在伊斯坦布爾看不到的人來到迪亞巴克爾。”

我很高興迪亞巴克爾這座古老的文化之城舉辦了一場關於艾哈邁德·古內甚泰金的記憶室展覽的文化活動,展覽在山羊堡壘的伊馬莫格魯開幕。 因為迪亞巴克爾可能是我國受大氣影響最嚴重的城市之一。 出於這個原因,在記憶室展覽開幕之際,我要代表我們國家和迪亞巴克爾感謝 Ahmet Güneştekin,它通過我們朋友的藝術過濾,將照亮這個國家的記憶。”

Ahmet Güneştekin 在開幕致辭中說:“如你所見,我的每一個展覽對我來說都有一個特殊的地方。 但是這個展覽對我來說還有另一個非常特別的意義。 我小時候喜歡畫畫。 我希望我的家人能在其他人之前看到它。 如果他們同意,我會把它展示給其他人。 “我覺得我在向家人展示我的藝術作品之前,就像我小時候一樣,”他說。

Güneştekin 強調了在迪亞巴克爾山羊堡壘開幕的展覽的重要性,他說:“今天,我們在這裡見證了一個歷史性時刻。 關閉了六年的山羊標誌今天重新開放,煥然一新。 我們的東道主,迪亞巴克爾工商會尊敬的主席穆罕默德·卡亞和他的助手法迪爾·奧烏魯在這樣一個時刻將迪亞巴克爾與藝術融為一體,值得特別感謝。 另外,我要感謝 Pilevneli Gallery 的創始人 Murat Pilevneli 和他的團隊,他們從一開始就成功地延續了我的國際項目……非常感謝。 感謝所有支持本次展覽舉辦的機構和組織的讚助和努力。”

記憶室見證了缺席

在由藝術家的物件裝置和影像構成的記憶室裡,這些作品以沉默、獨特、空前的方式見證著缺席,講述著從缺席中湧現的歷史,提醒缺席、缺席始終是責任,固執地等待著今天,直到被記住和解釋,才會停止對這個記憶空間的嚮往。 藝術家的立體作品、雕塑和拼布,他利用神話和圖像元素創造了一個新的敘事機會,是展出的作品之一。

記憶室圍繞藝術家重新排列聲音和圖像的方式提出以下問題:沒有見證的歷史事件的記憶在哪裡? 當事件的目擊者死亡時,他們的記憶去哪兒了? 未拍攝的圖像存儲在哪裡? 沒有用相機記錄的事件留下的痕跡是什麼? 但是,如果沒有認識到哀悼的機會會怎樣? 換句話說,如果缺少的不是一個死人,而是死亡本身,那麼如果無法通過圖像來彌補不足呢?

事件繼續保留。 它是無法完全記住的東西,但作為不妥協的過去而頑固地抵制; 一個尚未被記住的過去,其歷史尚未被書寫。 雖然一些已經發生的事情的影像只存在於當時看到它們的人的腦海中,但有些事件除了死者的靈魂之外不再有任何觀察者。 我們如何讓它們被聽到,我們如何將它們包含在經驗、記憶和歷史的領域中? 記憶室展出的藝術家作品的素材,是他記憶中的這個無影像的過去的出現。

Güneştekin 的裝置放置了一種語法,可以證明事件的擦除、它們強制性的歷史重複以及它們抵抗遺忘的頑固。 對遺忘的抵抗取決於在記憶的裂縫和間隙中生存的能力,該記憶作為無聲的伴奏而不是揭示它。 這就是為什麼這些事件會說另一種語言,而恰恰是在這種情況下,他們沒有機會哀悼和記住。 藝術家的裝置並不試圖為聞所未聞的人說話。 它們代表了無聲滅絕的無形的、溢出的盈餘。

但這裡的問題不僅僅是對存在尚未被講述的歷史的需求,在作品中強烈地證明了它的缺失。 問題是這種沉默繼續產生並將在未來隨著它被正式和製度化地消除而繼續產生的反复、持久的影響。 過去在這裡被記住是因為它對遺忘的抵抗力; 此外,人們記住他只是因為他的抵抗,通過對他的失敗的反復體驗。

藝術家的作品並不僅僅代表了記憶在找不到任何其他方式可以被揭示、被承認和休息時所採取的形式。 作品也沒有試圖為他人說話,給他們發聲,或提供任何其他形式的救濟; 它並沒有試圖取代無法哀悼的死者和沒有實體的名字之間的虛構相遇所代表的不可能的哀悼。 他們只伴隨著這無法理解、難以想像的法則,它空洞而幽靈般的存在。 我們在無名屍體與哭泣、埋葬、在記憶和遺忘的門檻上被記住的無實體名字之間的相遇中發現的是一條道路的故事; 這條道路帶來了道歉的機會,在一個不可能面對的當下彌補它。

對於藝術家來說,記憶是一個無定形的、不斷變化的視野。 它對塑造和重新談判持開放態度,它站在個人與共同、過去與未來的交匯處。 記憶室的工作揭示了記憶的藝術形式可以開闢重寫尚未解決的過去的方法。

由 PİLEVNELİ 出版的一本綜合性書籍伴隨著展覽。 該出版物包括 Şener Özmen 的文章,他在文章中對藝術家的研究和實踐與政治和文化歷史背景交織在一起進行了多層次的解讀。 這本書還包括一次全面的對話,其中 Özmen 和 Güneştekin 討論了展覽的理論框架,並討論了與當代藝術政治相關的重要問題。 Deniz Bank、Arçelik、Tatko 1926 和 Lokal Enerji 是讚助展覽的機構之一。

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