Halide Edib Adıvar（生於 1882 年或 1884 年，卒於 9 年 1964 月 XNUMX 日），土耳其作家、政治家、院士、教師。也稱為鹵化物 Onbaşı。

Halide Edib 是一位演說大師，她因 1919 年動員伊斯坦布爾人民反對入侵該國的演講而聲名鵲起。儘管他是一名平民，在獨立戰爭中與穆斯塔法·凱末爾並肩作戰，但他被認為是戰爭英雄。在戰爭年代，他還通過參與建立阿納多盧機構擔任記者。

二、 Halide Edib，他從宣布君主立憲制開始寫作；他擁有二十一部小說、四本故事書、兩部戲劇和各種研究，是立憲和共和時期土耳其文學作品最多的作家之一。他的小說 Sinekli Bakkal 是他最著名的作品。在她的作品中，她特別提到了女性的教育及其在社會中的地位，並以她的作品來倡導女性的權利。他的許多著作被改編成電影和電視劇。

自 1926 年以來，他已成為他那個時代在國外最著名的土耳其作家，這要歸功於他在國外生活的 14 年中的演講和他用英語寫作的作品。

Halide Edib，伊斯坦布爾大學文學教授，學者，曾任英語語言學系主任；他是一位政治家，曾是土耳其大國民議會的議員，他於 1950 年加入該議會。她是 I. GNAT 政府的衛生部長 Adnan Adıvar 的妻子。

童年和學生時代

他於 1882 年出生於伊斯坦布爾的貝西克塔斯。他的父親，II。穆罕默德·埃迪布·貝（Mehmet Edib Bey）是阿卜杜勒哈米特（Abdülhamit）統治時期的 Ceyb-i Hümayun（蘇丹國庫）的文員、約阿尼納和布爾薩的主任，是他的母親法特瑪·貝里芬（Fatma Berifem）。他很小的時候就因肺結核失去了母親。他通過在家上私人課程完成了初等教育。一年後，蘇丹二世。他被阿卜杜勒哈密特遺囑帶走，開始在家上私人課程。他在學習英語時翻譯的書於 1897 年出版。這是美國兒童作家雅各布·雅培的《母親》。 1899 年，由於這個翻譯，II. 阿卜杜勒哈米特授予他慈悲勳章。 Halide Edib，後來回到學院的高中，開始學習英語和法語，成為第一位從烏斯屈達爾美國女子學院獲得學士學位的穆斯林女性。

第一次婚姻和孩子

Halide Edib 在大學的最後一年，也就是她畢業的那一年，嫁給了數學老師 Salih Zeki Bey。由於他的妻子是天文台的負責人，他們的房子一直在天文台，這種生活對他來說很無聊。在她結婚的最初幾年，她幫助丈夫撰寫了他的作品《Kamus-ı Riyaziyat》，並將英國著名數學家的生平故事翻譯成土耳其語。他還翻譯了幾部福爾摩斯的故事。他對法國作家埃米爾·左拉的作品產生了濃厚的興趣。後來，他的興趣轉向莎士比亞，他翻譯了《哈姆雷特》。 1903 年，他的第一個兒子 Ayatollah 出生，1905 個月後，他的第二個兒子 Hasan Hikmetullah Togo 出生。在 XNUMX 年的日俄戰爭中，日本戰勝了被認為是西方文明的一部分的俄羅斯，他為自己的兒子取名為日本海軍司令官東鄉平八郎上將。

進入寫作區

二、 1908 年宣布君主立憲制，是哈利德·埃迪布一生的轉折點。 1908年，她開始在報紙上寫關於婦女權利的文章。他的第一篇文章發表在 Tevfik Fikret 的 Tanin 上。最初，因為她丈夫的名字，她在她的作品中使用了 Halide Salih 的簽名。他的著作引起了奧斯曼帝國保守派的反應。他和他的兩個兒子去了埃及一小段時間，擔心在 31 月 XNUMX 日起義中被殺。從那裡她去了英國，並在英國記者伊莎貝爾弗萊家做客，伊莎貝爾弗萊因她關於婦女權利的文章而認識她。他對英國的訪問使他見證了當時正在進行的關於性別平等的辯論，並結識了伯特蘭·羅素等知識分子。

1909 年他回到伊斯坦布爾，開始發表文學文章和政治文章。他的小說Heyyula和Raik的母親出版了。與此同時，她在女子師範學校擔任教師，並在基金會學校擔任督學。他的著名小說Sinekli Bakkal，他將在未來寫，由於這些職責他了解伊斯坦布爾的老舊街區而誕生。

在他的妻子 Salih Zeki Bey 想娶第二個女人後，他於 1910 年與她離婚，並開始在他的著作中使用 Halide Edib 這個名字而不是 Halide Salih。同年，出版長篇小說《塞維耶塔利普》。這部小說講述了一個女人離開丈夫，與心愛的男人同居的故事，被認為是一部女權主義作品。它在出版時受到了許多批評。 Halide Edib 於 1911 年第二次前往英國，並在那裡停留了很短的時間。當他回到家時，巴爾幹戰爭已經開始。

巴爾幹戰爭年代

在巴爾幹戰爭期間，女性開始在社會生活中扮演更積極的角色。 Halide Edib 是 Teali-i Nisvan Society (Association to Raise Women) 的創始人之一，從事慈善工作。受她的朋友畫家穆菲德·卡德里 (Müfide Kadri) 的生活啟發，她在此期間英年早逝，創作了言情小說 Son Eseri。由於從事教學工作，他受惠於美國思想家、教育家赫爾曼·哈雷爾·霍恩的著作《教育的心理原理》，指導寫了一本有關教育的書，並寫了《教育與文學》一書。同一時期，他在土耳其壁爐中結識了 Ziya Gökalp、Yusuf Akçura、Ahmet Ağaoğlu、Hamdullah Suphi 等作家。由於與這些人的友誼，Halide Edib採用了Turanism的想法，在這種思想的影響下寫下了她的作品Yeni Turan。 1911年出版長篇小說《破廟》和《邯鄲》。

第一次世界大戰年代

巴爾幹戰爭於 1913 年結束。辭去教職的 Halide Edib 被任命為女子學校的總督察。第一次世界大戰開始時，他就在這個職位上。 1916年，應杰馬爾帕夏之邀，赴黎巴嫩、敘利亞開辦學校。他在阿拉伯國家開設了兩所女子學校和一家孤兒院。當他在那裡時，他在布爾薩與他們的家庭醫生阿德南·阿德瓦爾（Adnan Adıvar）結婚，並獲得了他給父親的授權書。在黎巴嫩期間，他出版了名為《迦南牧羊人》的三幕歌劇的歌詞，該曲由韋迪·塞布拉創作。這部講述先知優素福和他的兄弟們的作品，在當年戰亂的情況下，被孤兒院的學生上演了 3 次。在土耳其軍隊撤離黎巴嫩和敘利亞後，他於 13 年 4 月 1918 日返回伊斯坦布爾。作者在他的著作《Mor Salkımlı Ev》中描述了他迄今為止的生活部分。

國家鬥爭的歲月和美國的任務論

Halide Edib 回到伊斯坦布爾後，開始在 Darülfünun 教授西方文學。他在土耳其壁爐工作。他受到俄羅斯民粹主義（走向人民）運動的啟發，成為村民協會的負責人，該協會由土耳其壁爐中的一個小團體創立，旨在為安納托利亞帶來文明。佔領伊茲密爾後，“民族鬥爭”成為他最重要的工作。他加入了一個名為 Karakol 的秘密組織，參與了向安納托利亞走私武器的活動。他成為 Vakit 報紙的永久撰稿人和 M. Zekeriya 和他的妻子 Sabiha Hanım 出版的 Büyük 雜誌的主編。

一些支持民族鬥爭的知識分子正在考慮與美國合作對抗侵略者。 Halide Edib 是 14 年 1919 月 10 日威爾遜原則協會的創始人之一，其成員包括 Refik Halit、Ahmet Emin、Yunus Nadi、Ali Kemal、Celal Nuri 等知識分子。該協會在兩個月後關閉。哈利德·哈尼姆在 1919 年 XNUMX 月 XNUMX 日寫給國民鬥爭領袖穆斯塔法·凱末爾（Mustafa Kemal）的信中解釋了她的美國使命論點，他正在為錫瓦斯大會做準備。但是，該論文將在大會上進行詳細討論並被拒絕。多年後，在他的著作《穆斯塔法·凱末爾·努圖克》中，他以“美國授權的宣傳”為題，收錄了哈利德·埃迪布的信並批評了這項授權，以及與阿里夫·貝、塞拉哈丁·貝、阿里·法亞特的電報會談。帕夏。

多年後，當 Halide Edib 回到土耳其時，她在接受采訪時說：“Mustafa Kemal Pasha 是對的！” 他說。

伊斯坦布爾集會和死刑

15 年 1919 月 19 日希臘佔領伊茲密爾後，抗議集會相繼在伊斯坦布爾舉行。 Halide Edib 是一位出色的演說家，是第一個在法提赫會議上登台的演講者，這是阿斯里婦女聯盟於 1919 年 20 月 22 日舉行的第一次露天會議，由女性演說家擔任演講者。於斯屈達爾集會於 XNUMX 月 XNUMX 日，XNUMX 月 XNUMX 日 Kadıköy 參加了集會。緊隨其後的是蘇丹阿合麥特集會，其中哈利德·埃迪布成為主角。 “國家是我們的朋友，政府是我們的敵人。” 句子變成了格言。

16 年 1920 月 24 日，英國占領了伊斯坦布爾。 Halide Edib 和她的丈夫 Dr. 阿德南也在場。在蘇丹於 6 月 XNUMX 日批准的決定中，最初被判處死刑的 XNUMX 人分別是穆斯塔法·凱末爾、卡拉·瓦西夫、阿里·富阿特·帕夏、艾哈邁德·魯斯坦、博士。阿德南和哈利德·埃迪布。

安納托利亞的鬥爭

在宣判死刑之前，Halide Edib 和她的丈夫離開了伊斯坦布爾，加入了安卡拉的民族鬥爭。 19 年 1920 月 2 日，Halide Hanım 將孩子留在伊斯坦布爾的寄宿學校，並與 Adnan Bey 一起騎馬出發，與到達 Geyve 後遇到的 Yunus Nadi Bey 一起乘坐火車，並於 1920 月 XNUMX 日前往安卡拉， XNUMX 年，她於 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日抵達安卡拉。

Halide Edib 在安卡拉卡拉巴 (Keçiören) 的總部工作。在他前往安卡拉的途中，當他獲得穆斯塔法·凱末爾·帕夏的批准後，他開始為該機構工作，並與尤努斯·納迪·貝達成協議，在 Akhisar 站建立了一家名為阿納多盧通訊社的通訊社。他曾擔任該機構的記者、作家、經理和立法者。將民族鬥爭的新聞和信息通過電報傳遞到有電報的地方，確保將它們作為海報粘貼在沒有地方的清真寺庭院中，通過關注歐洲媒體與西方記者交流，確保穆斯塔法凱末爾會見與外國記者一起，在這些會議上翻譯尤努斯·納迪·貝。協助土耳其新聞社出版的《Hâkimiyet-i Milliye》報紙，以及處理穆斯塔法·凱末爾的其他編輯作品是哈利德·埃迪布的作品。

1921年，他成為安卡拉紅新月會的負責人。同年 1922 月，她在 Eskişehir Kızılay 擔任護士。 1922月，他向穆斯塔法·凱末爾電報參軍請求，並被分配到前線司令部。他在薩卡里亞戰爭期間成為一名下士。他被分配到暴行調查委員會，負責審查和報告希臘人對人民造成的傷害。他的小說Vurun Kahpeye的主題就是在這一時期形成的。特克的回憶錄書名為《Ateşle İmtihanı》（1924 年）、《Ateşten 襯衫》（XNUMX 年）、《心痛》（XNUMX 年），Zeyno'nun Son 將他真實地表達獨立戰爭不同方面的能力歸功於他在戰爭中的經歷。

在整個戰爭期間一直在前線總部服役的哈利德·埃迪佈在杜姆盧普納爾激戰後隨軍隊前往伊茲密爾。在向伊茲密爾進軍期間，他被提升為軍士長。他因在戰爭中的貢獻而被授予獨立勳章。

獨立戰爭後

獨立戰爭以土耳其軍隊的勝利結束後，他回到了安卡拉。當他的妻子被任命為外交部的伊斯坦布爾代表時，他們一起去了伊斯坦布爾。他在 Türk'ün Ateşle İmtihanı 的作品中描述了他迄今為止的部分記憶。

Halide Edib 在共和國宣布後為 Akşam、Vakit 和 İkdam 報紙撰稿。與此同時，他與共和黨人民黨和穆斯塔法凱末爾帕夏在政治上存在分歧。由於他的妻子阿德南·阿德瓦爾參與了進步共和黨的建立，他們離開了統治圈。當一黨制時期隨著進步共和黨的廢除和和解法的批准開始時，她不得不與丈夫阿德南·阿德瓦爾離開土耳其前往英國。他在國外生活了 1939 年，直到 14 年。其中4年在英國度過，10年在法國度過。

在國外生活期間，Halide Edib 繼續著書並在許多地方舉辦會議，以便將土耳其文化介紹給世界輿論。英國劍橋、牛津；他是法國索邦大學的演講者。他曾兩次被邀請到美國，一次被邀請到印度。 1928 年她第一次訪問美國時，作為第一位在威廉斯敦政治學院主持圓桌會議的女性，引起了極大的關注。在這次旅行中，他第一次見到了現在居住在美國的兒子們，這是在他離開他們加入安納托利亞的國家鬥爭 9 年後。 1932年，應哥倫比亞大學巴納德學院的號召，他第二次赴美，與第一次訪問一樣，在美國舉行系列會議。他曾在耶魯大學、伊利諾伊大學、密歇根大學講學。作為這些會議的結果，他的作品《土耳其向西方看》應運而生。 1935 年，當他應邀前往印度參加建立伊斯蘭大學 Jamia Milia 的運動時，他曾在德里、加爾各答、貝拿勒斯、海得拉巴、阿里加爾、拉合爾和白沙瓦的大學任教。他將他的講座收集在一本書中，還寫了一本書，其中包含他對印度的印象。

1936 年，他最著名的作品《小丑的女兒》的英文原版 Sinekli Bakkal 出版。同年，該小說在新聞報上以土耳其語連載。這部作品於 1943 年獲得 CHP 獎，成為土耳其印刷量最大的小說。

1939年回到伊斯坦布爾，1940年受命在伊斯坦布爾大學任英語語言學系主任，任教10年。他關於莎士比亞的開場演講產生了很大的影響。

1950年，他從民主黨名單中以伊茲密爾代表的身份進入土耳其大國民議會，並擔任獨立代表。 5年1954月1955日，他在Cumhuriyet報上發表了一篇題為《政治吠陀》的文章，離開了這個職位，再次在大學任職。 XNUMX 年，他因失去妻子阿德南·貝而動搖。

死亡

Halide Edib Adıvar 於 9 年 1964 月 80 日在伊斯坦布爾因腎衰竭去世，享年 XNUMX 歲。他被安葬在默克澤芬迪公墓，旁邊是他的妻子阿德南·阿德瓦爾。

藝術

Halide Edib Adıvar 幾乎在她的每一部作品中都採用了敘事體裁，以她的小說 Ateşten Shirt (1922)、Vurun Kahpeye (1923-1924) 和 Sinekli Bakkal (1936) 而聞名，被認為是現實主義小說的先驅之一民國時期文學的傳統。他的作品在內容上一般分為三類：處理婦女問題並尋求受過教育的婦女在社會中的地位的作品，描述民族鬥爭時期和人物的作品，以及涉及她們所處的更廣泛社會的小說。 .

在符合英國小說傳統的作品中，他根據自己的經驗和觀察，展示了土耳其社會的演變，以及這一演變過程中的衝突。這條河可以說是一部小說，因為事件和人大多是彼此的延續。哈利德·埃迪布（Halide Edib）試圖在她的小說中塑造理想的女性類型，深入研究女性的心理，用平淡的語言和風格寫出她的小說。

文物

羅馬的
幽靈 (1909)
萊克的母親 (1909)
水平塔利普（1910）
邯鄲 (1912)
他的最後一部作品 (1913)
新圖蘭 (1913)
梅烏德·胡庫姆 (1918)
火焰襯衫 (1923)
打妓女 (1923)
心痛 (1924)
澤諾的兒子 (1928)
飛雜貨店 (1936)
約帕拉斯謀殺案 (1937)
蠓 (1939)
無盡的集市 (1946)
旋轉鏡 (1954)
阿基爾哈尼姆街 (1958)
克里姆烏斯塔之子 (1958)
愛情街喜劇 (1959)
絕望 (1961)
生活片段 (1963)

故事
破廟 (1911)
山上的狼 (1922)
從伊茲密爾到布爾薩 (1963)
令人愉快的塞達留在圓頂（1974）

片刻
土耳其人的火試驗 (1962)
紫屋 (1963)

奧雲
迦南牧羊人 (1916)
面具與靈魂 (1945)

Halide Edib Adıvar 是誰？