澤格瑪是什麼意思？ Zeugma馬賽克博物館文物

Gaziantep Zeugma Mosaic Museum 是一個非常重要且受歡迎的博物館，適合對歷史和文化以及藝術史學家和考古學家感興趣的各個年齡段的遊客。 該博物館擁有豐富的藝術性和多樣性，可以單獨成為訪問土耳其的理由。 就建築的規模和展出的馬賽克所覆蓋的面積而言，它被稱為世界上最大的馬賽克博物館之一。

博物館展出的馬賽克反映了高超的藝術品味，古代晚期的教堂，以及早期敘利亞和基督教圖像的例子使博物館更具吸引力。

除了從祖格瑪古城出土的馬賽克外，這是我們這個時代最重要的考古發現之一，總面積達2平方米，構成了這一時期藝術達到頂峰的例子，還可以在博物館看到羅馬時期的雕像、柱子和噴泉。

比如戰神阿瑞斯的銅像，是除了馬賽克之外，博物館內最受參觀者關注的作品之一。

澤格瑪是什麼意思？

與底格里斯河一起，形成美索不達米亞邊界的幼發拉底河，被稱為文明的搖籃，幾千年來為這個地區帶來了肥沃。 Seleukos Nikator 是亞歷山大大帝的指揮官之一，他在 2300 年前為了征服整個世界而穿越安納托利亞，他也選擇了肥沃的幼發拉底河沿岸來建立他的定居點，並決定給這座城市取一個名字，將這條河與他自己的名字。 該地區被稱為 Seleucus Euphrathes，在公元前 64 年被羅馬統治時改為 Zeugma，意思是“橋頭堡”。 它仍然處於文明和文化以及道路之間的交叉點，並且幾個世紀以來一直延續著這一特徵，這表明它的名字是多麼恰當。 繼續這種優勢直到被薩珊王朝摧毀，澤格瑪也成功地獲得了財富，成為了科馬吉恩王國的四大城市之一。

事實上，波塞冬和幼發拉底河別墅的所有牆壁甚至地板都裝飾著馬賽克和壁畫，其中最宏偉的馬賽克被發現並在博物館一樓以復興的形式等待著遊客，是城市富足的證明。

Zeugma馬賽克博物館的特色作品

“吉普賽女孩”（公元 2-3 世紀）

博物館裡所有的馬賽克嵌板都是大師級的作品。 除了其中一些是由整整500萬件製成的事實之外，這些人物的真實性和生動性令人欽佩。 然而，博物館最重要的作品並不是這些非常大的面板，而是公元 2 世紀的 Maenad，或者更普遍地稱為吉普賽女孩馬賽克，與其他作品相比，它是在非常小的一塊中被發現的。

使用了一種特殊的技術來激活馬賽克中吉普賽女孩的凝視。 他同時反映了他臉上的喜悅和悲傷，這一事實表明了肖像藝術達到了這一點。 這幅作品是用希臘時期繪畫中的“四分之三凝視”技法創作的。 這種技術也被偉大的藝術家用於繪畫藝術。 列奧納多·達·芬奇的蒙娜麗莎畫就是採用這種技術完成的作品的一個例子。 由於這些特點，該作品已成為 Zeugma 和 Gaziantep 的象徵。

在文化部和旅遊。

Oceanus 和 Tethys 馬賽克（公元 2 世紀和 3 世紀）

Oceanos 和 Tethys Mosaic 是 Oceanos 別墅淺水池的地板馬賽克。 在這幅屬於羅馬帝國早期的馬賽克中，作為生命之源的河神Oceanos和他的妻子特提斯是主題。 Oceanos 和他的妻子 Tethys 位於由幾何三重針織邊框構成的馬賽克中間。 在它們周圍，可以看到各種魚類和騎在海豚上的厄洛斯，這表明海洋的肥沃。 Oceanos最常被描繪的屬性，即符號，是蛇和魚。

在馬賽克中，Oceanos 的頭上長著蟹爪。 這些爪子是其最具特色的特徵之一。 雖然在陶瓷人物中描繪的是鰻魚的尾巴而不是它的腳，但在馬賽克藝術中，它被描繪成半身像，而且只有爪子在頭上。 他的妻子 Tethys 就在 Oceanus 旁邊，額頭上有翅膀。 在它的中間是一條名叫凱托斯的蛇身龍，一種神話中的海洋生物。 因為，從以 Zeugma 名義鑄造的硬幣上可以看出，幼發拉底河在 Zeugma 中被表示為一條龍。 除了這兩個主要人物之外，在馬賽克的右上方，還有一個年輕的男性人物坐在岩石上，他正在釣魚，被認為是牧羊人的守護神潘。 側面人物厄洛斯和潘的外在描繪表明，水池處於一種四處遊蕩的形式。

根據希臘神話，海神是蓋亞的十二個泰坦（巨人）兒子之一。 按照古希臘人的世界觀，地球就像一個圓而扁平的圓盤，大洋星將它包圍在四周。 Oceanos實際上並不是被設想為海洋，而是作為一條普遍的河流和河流之父。 它被描述為深渦和渦流。
在神話中，Oceanos 不是海洋，而是環繞世界的河流，據說水隨著太陽的熱量蒸發並以雨水的形式賦予自然生命，經過河流與大海相遇。自然使用。

Akratos 和 Euphrosine 馬賽克（公元 2 世紀和 3 世紀）

Akratos 和 Euphrosine Mosaic 是屬於“Menad”別墅房間的地板馬賽克。 它是在 1998 年加濟安泰普博物館的救援挖掘過程中從被確定為吉普賽女孩的馬賽克的側室中出土的。

在馬賽克中，可以看到名字意為“管理者、傳送者”的 Akratos 和意為“給予快樂和快樂”的 Euprosine。

在這幅作品中，描繪了阿克拉托斯將取自神聖源泉的金色火山口中的聖酒獻給了帶有豐饒之角的尤普羅辛。 在右邊，Euprosine 被描繪成躺在一棵樹下。 從兩個人物的姿勢和麵部表情中都可以感受到飲料的舒適感。 位於構圖左側的鐘形隕石坑比人物更大並被描繪在上面，在強調這一慶祝活動和美酒的同時，它也喚起了它的神聖性。

阿喀琉斯馬賽克（公元 2 至 3 世紀）

阿喀琉斯是希臘神話中最傑出的人物。 阿喀琉斯是珀琉斯和忒提斯的兒子。 忒提斯不情願地嫁給了凡人珀琉斯，她用火燒掉了她的孩子，讓他們像她一樣長生不老。 一天晚上醒來，珀琉斯看到他的妻子抓住了她的孩子阿喀琉斯的腳後跟，把他扔進了火裡。 佩琉斯見狀，將孩子從母親身邊帶走，將妻子踢出家門。 根據另一個傳說，忒提斯使她的孩子永生，不是用火焚燒他，而是將他浸入冥河中。 因此，阿喀琉斯全身都沒有武器，除了他母親用手握住的腳後跟。

傳說中，阿喀琉斯在山上被騎手喀戎撫養長大，成為了一個無所不能的少年。 戰爭在亞該亞人和特洛伊人之間開始，如果阿喀琉斯不參戰，戰爭就不會勝利。 為了防止決定參加特洛伊戰爭的阿喀琉斯在戰爭中喪生，他的父親或母親被送到斯基羅斯島的呂科墨得斯國王的宮殿。 住在后宮的阿喀琉斯在這裡被稱為“紅發”，與呂科墨得斯的一個女兒結合，生下了一個兒子，名叫涅奧普托萊莫斯。

奧德修斯在阿開亞人的神諭卡爾卡斯告知如果阿基里斯不加入遠征隊就不會佔領特洛伊之後，奧德修斯開始尋找阿基里斯。 到達斯基羅斯後，他偽裝成一個旅行推銷員，進入了萊科梅德斯的后宮。 當他在女孩們面前打開包裹時，他從一大堆布中取出了幾件珍貴的武器。 當阿喀琉斯看到這些武器時，他受不了了，他渴望購買它並使用它。 就這樣，他暴露了自己的身份。 奧德修斯跟著他來到了亞該亞軍隊聚集的地方。 阿喀琉斯在戰場上被帕里斯的箭射中腳後跟而死。

在這幅馬賽克面板上，描繪了阿喀琉斯神話的核心——阿喀琉斯身份出現的場景。 前面的人物從左到右在柱子的相反方向上的處理提供了匆忙和機動性。 此外，帶有波浪圖案的馬賽克面板周圍使圖像在水池充滿水時顯得生動。

馬賽克屬於以他命名的別墅的泳池地板，可追溯到公元 2 世紀。

Europhe Mosaic 的逃脫（公元 2 至 3 世紀）

Europhe的綁架馬賽克是在Zeugma古城的挖掘過程中出土的，位於B區。 這幅作品描繪了宙斯神偽裝成一頭公牛並綁架了敘利亞女孩 Europhe。 在神話中，奧林匹斯的統治者，眾神之神，宙斯以他的愛而聞名。 傳說中，宙斯愛上了腓尼基國王的女兒歐羅芙的美貌，喬裝成一頭公牛來到海邊玩耍的少女身邊。 Europhe 撫摸著這只看起來溫順的動物並騎在它身上，用鮮花裝飾它的角。 在那一刻，公牛開始以極快的速度奔跑。 另一方面，歐羅夫用一隻手抱住公牛的脖子以免摔倒，另一隻手握住他的裙子下擺，以免弄濕。

在馬賽克中，Europhe 坐在公牛身上。 公牛的前腿略微向前的事實表明它們在運動。 構圖左下角的魚圖也顯示它們在海中運動。 Europhe旁邊的女性形像是她的同伴。 公牛和這個女性形象所坐的有翼豹的相反方向指向了 Europhe 的綁架。 就像故事中一樣，Europhe 用一隻手握住她的裙子，以免弄濕，並試圖用一隻手保持平衡，以免它掉下來。

在 B 區挖掘過程中，Birecik 大壩湖的水吞沒了馬賽克並被帶到加濟安泰普博物館前一天，馬賽克被移除了。 在拆除馬賽克的過程中，由於地面上的水位上升，Europhe 雕像的臉被損壞了。 根據修復期間的可用數據，它按照原件重新排列。

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