哈佛大學教授。 博士霍華德加德納評估了神經科學與多元智能理論之間的關係。 第五屆國際積極心理學大會由於斯屈達爾大學主辦，與於斯屈達爾大學、NPİSTANBUL 醫院、NP Etiler & Feneryolu 醫療中心、土耳其心理諮詢和指導協會以及積極心理學研究所合作，邀請了該領域的專家。
他向土耳其表達了最良好的祝愿。
為期三天的大會的特邀嘉賓是來自哈佛大學的教授。 博士是霍華德·加德納。 美國心理學家Prof. 博士霍華德加德納在題為“善的科學，多元智能理論”的採訪中表達了他對 6 月 XNUMX 日在 Kahramanmaraş 發生的地震的悲傷，並表達了他最良好的祝愿。
教授博士霍華德·加德納說：“我想代表全人類說：我希望一切都好起來。 當然，這種複蘇需要一些時間，我們當然必須為此努力，但你知道，建立復原力的一個重要部分是能夠繼續前進，在這種情況下，這次會議將非常重要。” 說。
以其多元智能理論而聞名的 Prof. 博士霍華德加德納說，他和他的同事們最近關注的是倫理、道德和善等概念。 教授博士霍華德加德納評估了仁慈和仁慈的概念在創傷後恢復中的好處，這是大會的主題。
尊重、道德和倫理是不同的概念。
注意到尊重、道德、道德和倫理的概念之間存在差異，加德納說：
“尊重是一種包含善意的東西，它是關於善待我們周圍的人。 但我們所謂的道德，例如，是關於你如何與住在你附近的人相處的。 把它想像成十誡：不偷，不殺，不說謊，尊重你的家人。 換句話說，你願意別人怎樣對待你，你就會怎樣對待別人。”
“我們所說的道德是關於你在非常困難的專業條件下的行為方式，所以你可以成為一名教師醫生，在某些情況下你可能會面臨道德價值觀。” 加德納繼續說道：
“讓我舉個教學的例子，比如你有30個學生，其中一個有非常破壞性的行為。 你可以把這個學生踢出班級，但那個學生不會在很小的時候就感到被禁止，或者你可以把所有的時間都花在這個學生身上，然後你就偷了 29 個學生的時間。 所以沒有簡單的答案。 在積極心理學中，我們需要區分尊重、當地道德、倫理和職業規則。”
元宇宙將如何影響後代？
於斯屈達爾大學創始校長精神病學家教授。 博士Nevzat Tarhan 表示，令人好奇的是，如今接觸電腦遊戲和虛擬世界會對大腦產生怎樣的影響，並表示未來幾代人可能會因社會關係不佳而患上阿斯伯格綜合症。
“也許虛擬世界會有所幫助，但保持人性並不容易”
Tarhan教授詢問了他對這種情況的看法。 博士霍華德加德納說：“我們所說的人類是一個進化和人類學問題。 經過幾千年的進化，我們已經走到了這個境界。 我們怎樣才能成為一個更好的人，我們都已經在努力了。 好人的特徵是什麼？ 這是積極心理學關注的重點之一。 我們如何發展自己的這一面？ 我認為我與一些積極心理學家的不同之處在於：我們如何讓人們更誠實、更善良、更有道德？ 我們沒有這方面的黃金配方。” 他說。
加德納指出這應該被討論，“也許計算機和人工智能會幫助我們。 也許虛擬世界會幫助我們，但我現在和你一樣持懷疑態度。 人們要保持人性、做好事並不容易。 在一個由如此多的計算機系統主宰的世界裡。 在美國，12 至 15 歲的女孩最為抑鬱。 然後是同齡的男孩。 這些都是年輕人，抑鬱症的主要原因是大流行病和社交媒體。 這對女孩來說太難了，以至於她們經常將自己與其他人進行比較，也許是與“完美”的女孩進行比較。 因此，在下個世紀，這個人性問題或許會成為人們不斷討論的話題。” 說。
“神經科學中有數據實際上支持多元智能理論”
評估神經科學與多元智能理論之間的關係，Prof. 博士“多元智能理論實際上是一個關鍵概念，”加德納說。 如果你看看法國學校，只有一種智能。 這可以通過 IQ 測試來測試。 所以有一種觀點認為，如果你擅長某件事，那麼你就什麼都擅長。 有一個學派認為，如果你在一件事上表現不好，那麼其他一切都會不好。 一個孩子可能學好語言，另一個孩子可能擅長數學，另一個可能有很好的音樂技能。 我將它們定義為不同的智能。” 他說。
強調知識在多元智能理論中的重要性，加德納做出如下評價：
“我還與腦損傷患者一起工作。 它們也是表明不存在單一智力的例子，因為它可以根據大腦各個部位的損傷來區分技能。 神經科學中確實有實證數據支持多元智能理論，但近年來對大腦的研究有了很大進步。 現在，例如，當哪些神經迴路收到不同的刺激時，它可以是圖片、聲音……我們知道它們的功能有何不同。 將來，我們可能會更清楚地了解大腦的不同部分如何與不同的認知能力相關。 這也許會發展多元智能理論並使其發展。 您對自己的看法和對他人的看法很可能會發生變化。 我們現在開始更好地了解動物的智力。 我們事先並不知道。”
“我的墓碑上可能寫著‘加德納反對他只是一個情報人員的觀點’”
注意到計算機和人工智能係統可以比人類更好地完成一些語言任務，加德納說，“我們不僅會從大腦接收信息，也許我們還會評估來自其他動物的信息。 據稱，人工智能正開始變得更加智能和富有創造力。 這可能會使我們的知識和曲目進一步複雜化。 如果我很快死去，它可能會在我的墓碑上寫著，'這個霍華德加德納反對他只是一個智能的想法。 坦率地說，這對我來說也很好。” 使用的短語。
“我們不知道人工智能未來是否會發展出情感結構”
教授博士Gardner 還談到了他如何評估人工智能和 chatGPT 應用程序的發展：
“最後，我最近與尊敬的同事一起閱讀了諾姆·喬姆斯基 (Noam Chomsky) 的文章。 喬姆斯基是世界領先的知識分子之一，但我不得不說：這篇文章的大部分觀點也體現了人道主義。 但在我看來很容易得出以下結論：當人們處理模棱兩可、困惑、複雜的問題時，他們會給出情緒反應，而有一種觀點是人工智能沒有的。 我可以同意這一點，但我們不能這麼確定。 我們不能確定情況是否如此。 我們寫入計算機系統，它們可以解決模棱兩可的問題。 我們不知道他們是否會發展出像人類一樣的情感結構。 我們現在不知道。 如果你問我作為一名講師對 Chat GPT 的看法，我不得不說我並不完全同意喬姆斯基的智能理論。”
“為兒童和青少年樹立榜樣和榜樣比教他們善良的科學更有效”
關於道德智力與意識的關係，Prof. 博士霍華德加德納說：“我認為就我定義的智能概念而言，不存在這樣的事情。 我們所說的智能是一種計算系統。 它可以是語言計算機、音樂計算機或空間計算機。 我們如何使用它具有道德方面的意義。 例如，希特勒是德語專家，並且非常具有破壞性地使用它。 歌德是德語的鑑賞家，他非常有建設性地使用它。 智慧並非天生不道德。 你可以建設性地或破壞性地使用它。” 說。
教授博士霍華德·加德納說，他認為為兒童和年輕人樹立榜樣和榜樣比教他們仁慈的科學更有效。
他將在烏克蘭舉行在線會議
重要的科學家還將在大會的第二天和第三天舉行會議。 來自烏克蘭 Dragomanov 大學的教授，他將從烏克蘭在線參加。 博士Daria Suprun 還將召開題為“職業身份與社會價值觀：教育與靈性的協同作用”的會議。
於斯屈達爾大學 NPİSTANBUL 醫院神經病學專家 Prof. 博士Oğuz Tanrıdağ 也將參加大會，並召開題為“積極心理學的神經科學基礎”的會議。 在會議的最後一天，NPİSTANBUL 醫院專科臨床心理學家 Özgenur Taşkın 與 Üsküdar 大學的 Dr. 講師成員 Fatma Turan 將舉行題為“希望之聲：沉默的善良”的會議。