關於布爾薩大清真寺

布爾薩烏魯清真寺（Bursa Ulu Mosque）是I. Bayezid在1396-1400年間在布爾薩建造的宗教建築。

這座清真寺是布爾薩（Bursa）的歷史標誌之一，位於布爾薩（Bursa）市中心的Atatürk街上。 它被認為是多足清真寺計劃的最經典和最具紀念意義的例子。 這座XNUMX圓頂的建築，內部是土耳其會眾最大的清真寺。 據信，建築師是Ali Neccar或Hacıİvaz。 用昆德卡里技術製成的清真寺的講壇是一件有價值的藝術品，被認為是從塞爾柱克雕刻藝術向奧斯曼木雕藝術過渡的最重要例子之一。

在19世紀下半葉和20世紀初，由不同的書法家撰寫的192個書法和塗鴉是書法的原始實例。

清真寺內部的噴泉在一個帶有開放頂部的圓頂下，是大清真寺的顯著特徵之一。

歷史

布爾薩大清真寺是奧斯曼帝國蘇丹貝耶茲德一世從涅博盧運動（NiğboluCampaign）返回後修建的。 沒有銘文說明清真寺的建造日期； 但是，講台門上的802（1399）日期被認為是清真寺的建造日期。

布爾薩大清真寺的建設； 它既被視為國家努力將自身強加於世界的政治，經濟和文化資產的延續，又被視為努力賦予奧斯曼社會認同的要求。 在清真寺的開幕式上，據說該時期的重要蘇菲派之一Somuncu Baba讀了第一篇講道。

這座清真寺在建造之時就受到社會的高度尊重，其他伊斯蘭教的老師也很榮幸在此教書。 在接下來的幾個世紀中，裝飾清真寺內部的超大型著作成為引起社會關注和聲譽的原因之一。

建造後不久，伊爾勒姆·貝耶茲（YıldırımBayezid）在安卡拉戰爭中被佔領，在帖木兒（Timur）佔領布爾薩（Bursa）期間以及在費特爾時期（Fetret Period），該清真寺被試圖通過在KaramanoğluMehmed Bey的布爾薩圍攻（1413）的外牆上堆放木頭來燃燒。 由於這些大火，壁板被毀。 所產生的瓦礫牆紋理是用厚灰泥建造的。 這一直持續到1950年代恢復。 在1958年大巴扎（Great Bazaar）大火燒毀北部庭院後，他看到了整修期間拆除的石膏。

清真寺的第一個修復文件屬於間隔時期之後的1421年再次開放供人們崇拜。 直到1494年，還有1862份維修文件。 Muezzin法院建於23年。 由Yavuz Sultan Selim征服埃及時帶走的Kaaba-iŞerif門套，以及哈里發於1549年傳遞給奧斯曼帝國的哈里發，由蘇丹贈送給大清真寺，並懸掛在講壇的左側。 MüezzinMahfil對面的石講檯椅子建於1517年。

這座清真寺在1855年的大地震中遭到破壞。 只有在清真寺西尖塔底部的圓頂（該圓頂的XNUMX個圓頂已倒塌）和mihrab的前部才能倖存。 地震後，他進行了一次大修。 在此期間，從伊斯坦布爾派出的著名書法家按照蘇丹阿卜杜勒米西德（SultanAbdülmecid）的命令對清真寺內的偉大著作進行了大修。 此外，添加了新行。

1889年，一場大火燒毀了宣禮塔的木質錐體，然後重建為磚石結構。

建築特色

矩形清真寺大約5000平方米，覆蓋著20個圓頂。 坐在八角形滑輪上的穹頂垂直於米哈拉布牆排成五排。 皮帶輪每次向側面移動時，皮帶輪的位置較低，以米拉布軸的最高方向移動。 據估計，在北立面兩端建造的兩個厚磚造尖塔和尖塔屬於蘇丹ÇelebiMehmed時期。

為了減輕用光滑切割的石頭建造的厚實車身牆的巨大影響，在立面上建造了聾啞的拱門，以與每排圓頂對齊。 每行有兩個拱形的兩個窗口。 它們的形狀和大小在每個方面都不同。

建築物北立面的拐角處有兩個宣禮塔，沒有最後的聚會場所。 兩個宣禮塔都沒有坐在主牆上，而是從地面開始。 西角的宣禮塔是由Bayezid I建造的。 它的八角形講台完全由大理石製成，主體為磚。 東角的方形基座宣禮塔據說是由穆罕默德一世（Mehmet I）建造的，與清真寺的主牆相距1米。 兩個宣禮塔的陽台均相同，並裝飾有磚鐘乳石。 1889年的大火中，當鉛覆蓋的圓錐消失時，今天製成的有節的石頭圓錐已經製成。

這座清真寺的主要門在北部，與東方和西方在三扇門之間。 此外，通向窗戶的大門是通向漢卡·馬菲利的門，後來留給蘇丹祈禱。 因此，門的數量已增加到四個。

講壇

布爾薩大清真寺的講台由硬木胡桃木和昆達卡里技術製成，是由HacıAbdülaziz的兒子名叫Mehmed的藝術家製作的。 消息來源中沒有足夠的信息說明誰是講台的大師，這是從塞爾柱克藝術過渡到奧斯曼木雕的重要例子之一。 大師的名字寫在講台的右側，上面刻有蘇祿字樣。 他寫名字的最後一句話是通過不同的方式閱讀的；在某些方面，他來自安特普； 在某些消息來源中，據說大不里士來自德瓦克村。

塞爾柱傳統在講壇上占主導地位。 四步講壇的入口處有門翼。 三角形講台冠採用孔眼技術進行草藥裝飾。 帶有來自三角形邊緣的Rumis的王冠具有波浪形。 Aynalıkaltı分為12個面板。 在側後視鏡中，表面分為帶有多臂星的幾何部分，每塊內部都充滿了花卉圖案。 講壇扶手在兩個方向都不同。 在東方方向上，由八臂星和八邊形組成的幾何構圖被放置在鑽孔技術中的整個欄杆中。 在另一個方向上，交替使用通過地板雕刻和鑽孔技術處理的木板。 講壇門上方的題詞包括建造日期和領導人的名字。

一些神秘事件被歸因於大清真寺講壇。 1980年，講壇東部的幾何構圖像徵著太陽和周圍的行星； 它們之間的距離與它們的實際延伸成比例； 據稱西方的成分代表了銀河系。

噴泉

噴泉位於清真寺內部的二十穹頂建築中間的開放式圓頂下方，是大清真寺的顯著特徵之一。 此功能是Seljuk結構中常見的山洞和山下游泳池的延續，將清真寺與Seljuk傳統相連。 噴泉下面的開放式圓頂現在已用玻璃封閉。

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